臣闻求木之助词，取独长者，必固 形-使 其根本 古今异义 ；欲流之助词，取独远者，必浚其泉源；思国之助词，取独安者，必积其德义。 源不深而连词，表转折望流之远，根不固而连词，表转折求木之长，德不厚而连词，表转折思国之理，臣虽下愚，知其不可，而连词，表递进况于明哲乎！ 人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之助词，的峻 形-名 ，永保无疆之助词，的休。 定语后置句 不念居安 形-名 思危 形-名 ，戒奢以连词，表并列俭，德不处其厚 形-名 ，情不胜其欲，斯亦伐根以连词，表转折求木茂，塞源而连词，表转折欲流长者也。 判断句
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而连词，表并列道著，功成而德衰。 有善始者实繁，能克终者盖寡。 岂取之易而守之难乎？ 昔取之而连词，表承接有余，今守之而不足，何疑问代词，“为什么”也？ 夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。 竭诚则连词，“那么”“就”胡越为动词，“成为”一体，傲物则连词，“那么”“就”骨肉为动词，“成为”行路。 虽董之以介词，“用”“凭借”严刑，振 通假字 之以介词，“用”“凭借”威怒，终苟免而连词，表转折不怀仁，貌恭而连词，表转折不心服。 状语后置句 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔 动-使 车朽索，其副词，加强反问语气，“难道”“怎么”可忽乎助词，表反问！
君 名-动 人者， 诚能见可欲则连词，“那么”“就”思知足以连词，表目的，”来“自戒， 将有作则连词，“那么”“就”思知止以连词，表目的，”来“安 形-使 人， 念高危 形-名 则连词，“那么”“就”思谦冲而自牧， 惧满溢则连词，“那么”“就”思江海下 名-动 百川， 乐 形-意 盘游则连词，“那么”“就”思三驱以为度， 忧懈怠则连词，“那么”“就”思慎始而连词，表并列敬终， 虑壅蔽 被动句 则连词，“那么”“就”思虚心以纳下， 想谗邪则连词，“那么”“就”思正 形-使 身以黜恶 形-名 ， 恩所加则连词，“那么”“就”思无因介词，“由于”喜以连词，表因果谬赏， 罚所及则连词，“那么”“就”思无因介词，“由于”怒而连词，表因果滥刑。 总此十思，弘 形-使 兹九德，简能 形-名 而连词，表承接任之，择善 形-名 而连词，表承接从之，则连词，“那么”“就”智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣 动-使 琴垂拱，不言而连词，表修饰化。 何必劳 形-使 神苦 形-使 思，代下司职，役聪明 古今异义 之助词，的耳目，亏无为之助词，的大道哉！